界分别观如何破除我执？

界分别观破除我执，是通过将身心分解为基本的组成元素，使修行者发现并没有一个独立、恒常的“我”存在。界分别观是观想构成众生及其生存环境的十八界，皆为色心二法和合而成，无一真实存在，以破除“我执”为目的的禅法。

破我执的具体方法，是将身体和心识层层分析。色法有地水火风四类：地指毛发、肌肉、筋骨等；水指血液、脂肪、唾液等；火指体温、消化等；风指呼吸、腹风等。心法有受想行识四种：领纳是受、取像是想、造作是行、了别是识。在这些众多的法之中，哪一个是我？如果都是“我”，那么“我”就有百千个。如此反复寻求，觅我不可得，便知此身是众因缘所生，既无有我。

界分别观破我执的另一个层面，是从十八界来观察。人生的存在是身、心、外在环境的因缘组合。六根、六尘、六识这三大类的任何一项发生变化时，都会影响我们的感受和看法。人只不过是十八种零件的暂时组合，没有一个固定不变的我。

界分别观破我执的最终效果，是使修行者超越对“我”或“我所”的执着。当修行者深入观照自身，将身体剖析为地水火风四界时，映入觉知的便不再是具体的“肉块”，而仅是四界元素相互依存、暂时聚合的现象。“身体”的概念消失了，眼前只剩四界的聚合。

世人当知，我执是生死轮回的根本。莫认此身心为实我，当以界分别观照见无我之理。学佛向善，从破除我执开始。