根本智能断什么烦恼？

根本智在佛教修行中具有断除烦恼的重要功能。根据唯识学的教义，根本智能断除烦恼障与所知障这两大类障碍。烦恼障是指扰乱身心、障碍涅槃的烦恼，主要包括贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等根本烦恼及其随烦恼。所知障则是指障碍智慧、障碍菩提的障碍，其根本在于对法我的执着。根本智在见道位生起时，能够真实断除二障中见道所断的分别随眠。

关于根本智断惑的具体功能，经论中有较为细致的辨析。一种观点认为，烦恼障可通根本智与后得智二种智慧来断除，而所知障则唯有根本智能断。另一种观点则主张，菩萨的后得智也能断除所知障中迷事的部分，但对于迷理的根本执着，仍然需要根本智来断除。这两种观点反映了佛教内部对智慧断惑功能的不同理解，但都一致承认根本智在断除迷理执着方面的根本作用。

根本智断烦恼的方式与世俗认知中的“对治”不同。根本智是亲证二空所显真理的智慧，当根本智现前时，能观之智与所观之理冥合为一，能所双亡。在这种境界中，烦恼的种子被直接拔除，而非仅仅压伏。正如《成唯识论》所说：“根本无分别智，亲证二空所显真理，无境相故，能断随眠”。

根本智能断除的烦恼，既包括见道所断的分别烦恼，也包括修道过程中逐渐断除的俱生烦恼。然而根本智的断惑功能并非一蹴而就，需要在见道、修道的过程中不断深化。真正的根本智现前，是修行者从凡夫位进入圣者位的标志。世人当知，烦恼的根本在于执着，而执着的对治在于智慧。若不断除贪嗔痴等根本烦恼，纵有再多世间的知识学问，终究不能解脱生死。