非想非非想处定是什么意思？

非想非非想处定是佛教禅修中无色界的第四种，也是最高层次的禅定境界。其梵语称为“Naiva-saṃjñā-nāsaṃjñāyatana”，巴利语为“nevasaññānāsaññāyatana”。此定境是四无色定（空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定）中的最高阶段。

“非想非非想”这个名称，形象地描述了该定的心理特征。修行者在此定中，粗显的“想”心所（即意识的作用）已经消失，故称“非想”。然而，其心并非完全暗昧无想，仍有极其微细的“想”的残余作用，无法切实地说此心“无想”，故称“非非想”。这种心识状态处于一种“有想”与“无想”的临界，至极静妙，既不能明确判定为有想，亦不能全然归为无想。

达到此定的修行者，其心念已超越了“有无”的二元对立。他们舍去了识无边处定的“有想”行相，也舍去了无所有处定的“无想”行相，最终安住于“非有非无”的境界中。此定被认为是三界之内最高、最微细的定境。然而，这仍属于世间禅定，并未解脱生死。佛陀在成道前曾向外道修习此定，后发现其并非解脱之道，遂弃舍而另寻正觉。世人学佛，当知纵得此最高禅定，若不见智慧，终不究竟，切莫以此定为归宿。