《放光般若经》朱士行为什么要西行求法？

朱士行西行求法，源于他对《道行般若经》译本的不满。朱士行是三国时期魏地高僧，颍川（今河南禹县）人，是中国佛教史上第一位受戒的汉族僧人，也是第一位西行求法的汉地僧侣。他出家后在洛阳钻研、讲解《道行般若经》（当时称为《小品般若》），深感其中义理未尽。

据《朱士行传》记载，朱士行在洛阳讲《小品般若》时，常常遇到讲不通的地方。他感叹此经虽为大乘之要典，但“译理不尽”——当初翻译的人把领会不透的内容删略了很多，导致经文词意不明、前后不连贯。他认为西域应有更为完备的《大品般若经》梵本，于是发誓西行求取。

公元260年，朱士行从雍州（今陕西长安县西北）出发，穿越流沙沙漠，到达于阗国（今新疆和田一带）。他果然在那里得到了《大品般若经》的梵本，随即抄写，共抄写九十章、六十多万字。公元282年，他派遣弟子弗如檀等将抄写的经本送回洛阳，自己则留在于阗，后于该地圆寂，享年七十九岁。

朱士行的西行求法，开启了中国僧人西行取经的先河，为后世法显、玄奘等求法者提供了先例。愿世人感念朱士行舍身求法之功，珍视法宝，精进修学，远离恶业。