支分烦恼是什么意思？

支分烦恼，又称随烦恼，指随从根本烦恼而起的各类细微染污心所。在《百法明门论》中，随烦恼共有二十种，如忿、恨、覆、恼、嫉、悭、诳、谄、害、憍、无惭、无愧、掉举、昏沉、不信、懈怠、放逸、失念、散乱、不正知。这些烦恼并非独立生起，而是依托根本烦恼的势力，于不同情境下显现为种种差别心行。

支分烦恼虽较根本烦恼更为繁多细碎，但其过患亦不可轻忽。例如忿与恨，皆由嗔心所引，但忿是当下暴发，恨是积怨不忘；覆是隐藏己过，恼是触境生躁。它们如同枝末，虽不如树根粗大，却能覆盖枝叶，障碍清净心的全面显发。修行者若仅关注粗重贪嗔，而忽略这些支分，则心念难致纯善。

从修道次第观之，支分烦恼的伏断，需以根本烦恼的调伏为前提。然在日常生活中，支分烦恼却最为频繁现起，如失念、散乱常令定心难成，不信、懈怠令善法退失。故经论中常教人以正知正念摄持身心，于每一微细动念处觉察烦恼之萌动，如是方能渐入精细的修行。

对治支分烦恼，贵在持续与绵密。不必急于一时除尽，但可在每起一念时，了知其属何种随惑，并以相应善心所替换之。如以惭愧对治无惭无愧，以精进对治懈怠，以正知对治不正知。

世人常为琐事生恼，不知其根源实为随烦恼作祟。若能识得支分烦恼之相，便不致在小处累积恶业。劝诸仁者，日常之中莫轻小恶，时时存善念，处处修和敬，则自他皆得安乐。