哪个佛经去除烦恼？

佛经中专门对治烦恼者甚多，然若择其要者，可从不同角度推荐。《阿含经》为原始根本，其中《杂阿含》多载佛陀直接对治众生贪嗔痴之开示，如“五蕴无常”“六入无我”等观法，若能依之修行，则烦恼渐薄。此经质朴实用，适合初学者。

大乘经中，《心经》以二百余字总摄般若精髓，“照见五蕴皆空，度一切苦厄”一句，即是对治一切烦恼的总持。日常读诵观想，能于烦恼起时快速回归空性。而《金刚经》以“应无所住而生其心”为眼，对治执著之病，尤其破相除执，为断烦恼之利剑。

若论专治心病，《维摩诘经》提出“不断烦恼而入涅槃”之圆顿，对治一般人对烦恼的恐惧与抗拒。又《圆觉经》开示“知幻即离，不作方便”，直指当下觉知即能离烦，适合利根者。而《地藏经》则侧重因果与忏悔，对治因业障所致的烦恼，通过诵经回向，消业除障。

藏传佛教中，《入菩萨行论》虽为论典，但其“安忍品”“精进品”等，对治嗔恨、懈怠等烦极为详尽。汉传则推崇《法华经》，认为其开示“佛之知见”，令行者转凡心为佛心，烦恼自然消融。

没有哪一部经可称“唯一”，众生根性各异，应机则良。若贪重可多诵《不净观经》，嗔重可诵《慈经》。然无论何经，贵在持诵时心口相应，并落实于生活。切不可仅将读经作为形式，而不改恶行。日日读一偈，行一善，即是真正去除烦恼之始。