什么是烦恼障和所知障？

烦恼障与所知障，是大乘佛教所说两种主要障碍。烦恼障指根本烦恼及随烦恼，能扰乱身心，障碍涅槃的证得。它以我执为根本，导致众生在三界中轮回不息。凡是贪嗔痴慢等，皆属烦恼障。二乘行者以断烦恼障为主要目标，证阿罗汉果，出离生死。

所知障则指对所知境（即一切法）的真实性不明了，障碍菩提的圆满。它以法执为根本，即使断除烦恼障的圣者，若仍执著诸法实有，则不能通达一切种智。所知障更为微细，影响菩萨的度生智慧与大悲妙用。例如，对空性执为虚无，或对缘起执为定法，皆属所知障。

二者的关系：烦恼障粗重，所知障细密；断烦恼障得解脱，断所知障得成佛。菩萨道行者不仅需断烦恼，更要广学无量法门，破除对一切法的执取。唯识学将此二障与二执（我执、法执）对应，说断我执尽则烦恼障尽，断法执尽则所知障尽。然在实际修行中，二者相互纠缠。

修行者不可只重智慧而忽视戒定，否则所知障未破，烦恼障先炽。亦不可只求解脱而放弃度众，否则虽断烦恼，仍缺佛智。当以菩提心摄持，渐次修习。日常中，觉察自心是否有强烈的“我”与“我所”感，及对事物固有实有的认定。同时，坚持行善，莫因求智慧而轻视福德，恶业不除，二障难消。