烦恼与无明是什么关系？

烦恼与无明，是“根本”与“枝叶”的关系。无明是一切烦恼的根本。无明，即是对诸法实相的无知与谬解——不知“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”的真实义理。由无明而生执着，由执着而生贪嗔痴等一切烦恼。无明如树根，烦恼如枝叶；根若不除，枝叶虽断犹生。

具体而言，无明为“迷理之惑”，烦恼为“迷事之惑”。无明是对真理的迷惑，贪嗔痴等烦恼则是在具体的事相上产生的心理反应。因为无明，众生将无常执为常、将苦执为乐、将无我执为我、将不净执为净，由此产生四种根本颠倒。这四种颠倒，正是一切烦恼得以生起的心理基础。

在十二因缘中，无明位于首位——“无明缘行，行缘识……生缘老死。”无明是整个生死轮回链条的第一推动力。烦恼（行、爱、取等）则是链条中的具体环节。若无明灭，则一切烦恼随之而灭；若无明不灭，烦恼便永无断绝之日。因此，断除烦恼的根本方法，即是破除无明——以般若智慧照见诸法实相。

无明是烦恼之母，般若是无明之敌。愿诸善信了知无明与烦恼的因果关系，不从枝末下手，而从根本着力。学佛向善，当知破除无明，则一切烦恼如树倒根断，枝叶自然枯萎。勤修般若，是断烦恼的最究竟之道。