烦恼障是不是有漏法？

烦恼障是有漏法。“有漏”指与烦恼相应、能引生后有的染污法。烦恼障本身就是烦恼的集合，因此自然属于有漏法的范畴。《成唯识论》指出，烦恼障以“见思惑”为体，是有漏业因，能感三界生死之果。

有漏法的特征在于“漏失”——烦恼能漏失善法、漏失功德，使修行者无法出离三界。烦恼障中的贪嗔痴等烦恼，正是有漏法的主要表现。只要烦恼障未断，众生所造的一切善业都带有有漏的性质。

从修行的角度来看，超越有漏是修行的重要目标。小乘行者断除烦恼障，便能出离三界、获得无漏的解脱。大乘菩萨在断除烦恼障的基础上，进一步断除所知障，方能获得究竟无漏的佛果。

世人当知，有漏的烦恼是束缚的根源。修行就是从有漏转向无漏的过程。勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，烦恼渐薄，便离无漏的境界越来越近。