二种生死出自哪部佛经？

二种生死的教说主要出自唯识学派的根本论典。《瑜伽师地论》卷八十七明确阐述了二种生死的定义与差别。《成唯识论》卷八则将二种生死与烦恼障、所知障的断除联系起来，指出“由烦恼障缚诸有情，恒处生死；由所知障缚诸有情，不得菩提”。这两部论典是二种生死教说的主要来源。

《解深密经》作为唯识宗所依的根本经典，在其中《分别瑜伽品》等部分也隐含了二种生死的教理基础。《摄大乘论》在论述转依时，同样涉及了二种生死的超越问题。此外，《佛性论》卷三中也有关于二种生死的相关论述。

在汉传佛教中，天台宗、唯识宗等宗派均对二种生死有深入的诠释。智者大师在《法华玄义》中，将分段生死与变易生死对应三界内外的不同生命形态。这些诠释进一步丰富了二种生死的教义内涵。

世人读经，当知生死事大，无常迅速。二种生死的教说旨在唤醒众生对生命真相的认识。读诵经典，依教修行，方能渐离生死之苦。