法执迷于体，我执迷于用是什么意思？

“法执迷于体，我执迷于用”是唯识学中对二执体用关系的一种精辟概括。法执是对一切法之“体”（实体自性）的执着，认为诸法有独立不变的实性。我执则是对“用”的执着——即在五蕴假合的身心相续中，误认有一个能主宰、能受用的“我”。

从体用关系来看，法执是更根本的执着。因为执着于法有实体，才会进一步执着于由这些法所构成的“我”有主宰之用。法执迷于“体”，所以障碍对诸法实相的证悟；我执迷于“用”，所以障碍对生命真相的了解。

在修行断除的次第上，先破我执之“用”，后破法执之“体”。小乘证人空，破除了对“我”之用的执着，但尚未破除对法体的执着。大乘进一步证法空，连法体的执着也一并破除。

世人当知，体用虽分，实则一体。无论是迷于体还是迷于用，都是对实相的误解。以中道正观如实了知诸法体用皆空，方能彻底破除二执。