2026-07-24 [二执]
二执以“妄情”为体性。“妄情”即虚妄分别之心,是众生在无明的作用下,于本无我和法之处,妄计有我和法的错误认知。这种认知并非基于事实,而是基于无明与习气的错误投射。
从唯识学的角度来看,我执以第七末那识为体。末那识恒常执第八阿赖耶识的见分为“我”,形成坚固的我执。法执则以第六意识为体,对一切法的自性产生实有的执着。
二执的体性还体现在“遍计所执性”上。遍计所执性是指众生普遍地在一切法上周遍计度、虚妄分别,执着于“我”和“法”的实体。这种遍计所执正是二执的直接来源。
世人当知,二执的体性是虚妄而非真实的。认清其虚妄的本质,便能逐步放下执着。修行就是对治妄情的过程,以正见取代妄见,以智慧照破无明。