大悲方便出自哪部佛经？

大悲方便的理念在多部佛经中均有阐述。根据现有文献记载，“大悲方便”作为明确的佛教理念，出自晋代所译的《华严经》。《华严经》中详细阐述了菩萨修行的十种方便，其中第八种即为“大悲方便”。

除了《华严经》之外，密教经典《毘卢遮那经》（即《大日经》）也有与大悲方便密切相关的著名经文：“大悲为根，菩提为因，方便为究竟”。这三句经文概括了大乘佛法的核心要义——大悲是根本，菩提心是因，方便是究竟的成就。太虚大师也曾说：“菩提心为因，大悲心为本，方便心为究竟。”

此外，《大般若经》中多次论及方便善巧的重要性，指出菩萨须具足方便善巧方能速证菩提。《大智度论》等论典也对大悲方便有深入阐释。可以说，大悲方便的理念贯穿于大乘经论之中，是菩萨道修行的核心内容之一。

大悲方便的法义深广，出自多部圣典。愿诸善信深入经藏，依教奉行，以大悲心为本，以方便法利生，诸恶莫作，众善奉行。