2026-08-26 [出处]
此义贯穿大乘佛教诸多经典,是对菩萨行愿的经典表述。《金刚仙论》云:“诸佛如来以出世妙智……常处生死教化众生,是故不住涅槃。”菩萨因具慈悲大愿,虽已证得涅槃之乐,却不住于涅槃,而是重返世间度化众生。
《维摩诘经》中亦有“不断烦恼而入涅槃”之说,揭示了菩萨不住二边的中道智慧。僧肇在《维摩诘经序》中阐释:小乘人入灭尽定则形犹枯木,而大乘菩萨不舍道法而现凡夫事。
“不舍众生”体现了菩萨的无缘大慈,“不住涅槃”则彰显了菩萨的般若智慧。菩萨虽处生死而不染,虽证涅槃而不滞,往来自在,广度有情。这种“无住处涅槃”的境界,正是大乘佛教的核心精神。
世间众生常执于两边,或贪着世间,或厌离世间。愿诸仁者学习菩萨的悲智双运,既不放弃对众生的关怀,也不执着于个人解脱。在利益他人中圆满自己,方是大乘佛法的真义。