2026-08-26 [出处]
此语出自明代云栖祩宏(莲池大师)《阿弥陀经疏钞》,其文曰:“心佛众生一体,中流两岸不居,故谓自性弥陀唯心净土。”这是由“诸法唯心”的教理推导而来的净土观。
其义理在于:万法唯一心,心外无佛,亦无净土。阿弥陀佛即自己身中的弥陀,极乐净土即自己心内的净土。《观无量寿经》亦云:“诸佛如来是法界身,入一切众生心想中。”这与“自性弥陀”的思想一脉相承。
元代梵琦大师曾明确提出“自性弥陀,唯心净土”的核心观点,构建了禅净合一的思想体系。这一理念并非否定西方净土的存在,而是引导修行者从自心入手,认识到心净则佛土净的道理。外在的弥陀与净土,归根结底不离自性。
世人往往心外求佛、心外求净土,却不知自性本具无量光寿。愿诸仁者反观自心,净化心地,则西方极乐不离当下。自性弥陀常放光明,唯心净土本自清净。