禅七法会的禅堂为什么又叫选佛场？

禅堂被称为“选佛场”，意为立限七日以资选佛。“选佛”二字出自禅宗“十方同聚会，个个学无为，此是选佛场，心空及第归”的著名偈语。这首偈语形象地将禅堂比喻为选拔成佛者的考场，将开悟比喻为科举及第。修行者在禅堂中精进用功，谁能心空见性，谁就能“及第归”。

“选佛场”的称谓体现了禅宗“直指人心、见性成佛”的根本宗旨。禅宗的修行目标就是明心见性、见性成佛。禅堂正是实现这一目标的场所。在这里，修行者放下万缘，专心参究，以期在短期内突破无明、洞见本性。禅堂如同一个选佛的考场，检验着每一位修行者的功夫与见地。

“选佛场”的称谓也反映了禅宗修行的严肃性。禅七期间规矩森严，一切行动听法器号令，不得随意。监香师持香板巡视，对昏沉、懈怠者予以警策。这种严格的环境，正是为了帮助修行者克期取证。正如古德所说，没有规矩不能制其邪，没有精勤不能成其志。

选佛场中，人人平等，唯以功夫见地论高下。世人学佛，当知成佛作祖不在外求，而在自心。愿诸众生，于日常生活中常存觉照，莫向外求，断恶修善，自净其意。