2026-07-24 [不增不减]
不增不减在禅修中的修持,核心在于超越对数量、境界、功德的执着分别。南怀瑾先生曾以日轮观为例开示修持要领:一提起太阳,心中便有太阳,定在这里,不增不减,就定住了。这说明了不增不减在禅修中是一种安住于当下、不增不减的定境状态。
从观修的角度来看,不增不减的修持体现为不执着于禅修中所生起的任何境界。无论是光明的显现、轻安的觉受,还是烦恼的止息,都不应视为有所增或有所减。正如有法师所说,不增不减是指在修行佛法过程中,既不是为了增长智慧,也不是为了减少烦恼。这是超越了对待、得到大自在的人才有的心境。
在具体的止观修持中,可以运用“不增不减”作为心要口诀。当妄念生起时,不将其视为过失而急于遣除——这即是“不增”;当正念现前时,不将其视为功德而执着抓取——这即是“不减”。于一切境界中保持觉照,不取不舍、不增不减,正念相续,便是在修持不增不减。
在动中修持,则是于穿衣吃饭、语默动静之间,保持这念心的不增不减。身来身去,心却如如不动。不因顺境而增一分贪喜,不因逆境而减一分觉照,平常心即是道。
世人修禅,不必追求奇特的境界或殊胜的觉受。于日用之中保持心境的平和与觉照,不因得失而动摇,不因顺逆而增减,便是在修持不增不减法门。平常心是道,稳步行去,自然到家。