安那般那在天台宗发展为什么法门？

安那般那在中国天台宗发展成为“六妙法门”。天台宗祖师智者大师依据佛陀所教的安那般那法门，将其概括为止观二门，并对安般六事作了进一步的发展，演变为天台六妙法门的系统修法。六妙门成为天台宗禅修体系中的重要组成部分。

六妙门即数、随、止、观、还、净六种修法。智者大师在《六妙门》中详细阐述了这一法门的修行方法。《六妙门》是智者大师早期禅门体系的作品，其中“观心六妙门”与“圆观六妙门”为天台圆顿止观法门的精髓所在。六妙门涵盖所有禅定的止观双运法门，是断除烦恼、证得解脱的基本修法。

智者大师认为六妙门对慧多定少根性的修行人最为适合。通过六妙门的六种层次——数、随、止、观、还、净，修行人可以在出入息上逐步用功，从初步摄心到究竟解脱。六妙门不仅是一种修定的方法，更是一种完整的修行道次第，能够“调伏烦恼”、“改革习气”、“开发智慧”。

天台宗将安那般那发展为六妙法门，使这一古老的修行法门更加系统化、条理化。愿有缘者能依天台六妙门的次第修习安那般那，以数息为入门，以净心为归宿，自利利他，共成佛道。