诸法无我与空性有什么区别？

诸法无我与空性既有联系又有区别。无我是三法印之一，指一切法中没有“我”的实体。空性则是指一切法没有独立自性、当体即空的本质。二者都否定事物的实在性，但侧重点和深度有所不同。

从理论基础来看，无我侧重于对“我”的否定。“人无我”否定有永恒不变的个人主体，“法无我”否定诸法有不变的体性。空性则更进一步，不仅否定“我”，还否定一切法的自性。有观点认为，无我是从相对层面来论说的，空性则是从绝对的体性上来发挥。

从教义发展来看，原始佛教主要说“无我”，否定人我的实在性。到了大乘佛教，进一步说五蕴等法也是空的，否定了法的实在性。对于人与法二者的否定，大乘常用“空”一词来称呼。空性需要实证方能了知，而非仅靠理解就能通达。

有观点认为缘起与无我并非究竟，真正的佛性第一义是指空性。但无论无我还是空性，都是为了破除众生的执著而施设的方便。愿有缘者善加分辨，以无我观破我执，以空性观破法执，渐次深入，终证诸法实相。