智顗大师的尊号智者大师是怎么来的？

“智者大师”这一尊号来源于隋炀帝杨广的赐予。隋开皇十一年（公元591年），时为晋王的杨广担任扬州总管，累请智顗大师东返。大师鉴其诚意，前往扬州为杨广授菩萨戒。据《隋天台智者大师别传》记载：“以今开皇十一年十一月二十三日，于总管金城殿设千僧会，敬屈授菩萨戒。”在这次授戒仪式中，智顗大师赐杨广法名“总持”，杨广则上尊号“智者”以表敬意。从此，“智者大师”便成为智顗最为人所知的尊号。

在获得“智者”尊号之前，智顗大师已有其他称号。陈太建七年（公元575年），大师入天台山建草庵，讲经九年，当时的人便称他为“天台大师”。这一称号源于他长期居住和弘法的地点——天台山。此外，大师还被称为“天台智者大师”，将地点与尊号合而为一。在中国佛教史上，大师还有“东土释迦”或“东土小释迦”的尊号。这些不同的称号从不同侧面反映了大师在佛教界的崇高地位。

“智者”这一尊号不仅代表了杨广对大师的敬仰，也体现了大师在佛学上的卓越智慧。智顗大师创立了天台宗的思想体系，提出了“五时八教”的判教方法，发明了“一念三千”、“三谛圆融”的深妙教理。他的智慧不仅体现在对佛法的精深理解上，更体现在将印度佛教与中国传统文化相融合、创立中国化佛教宗派的创造性才能上。“智者”之号，实至名归。大师圆寂后，这一尊号一直沿用至今，成为后世对智顗大师最普遍的称呼。

智顗大师以智慧度化众生，其“智者”之号流传千古。我等学佛之人，当以大师为榜样，精进修学般若智慧，于日常生活中以智慧观照自心，以慈悲利益众生，断恶修善，自净其意。