智顗大师与慧思禅师什么关系？

智顗大师与慧思禅师是师徒关系，慧思是智顗最重要的业师。陈天嘉元年（公元560年），二十三岁的智顗入光州大苏山参谒慧思禅师。慧思一见智顗便说：“过去我们曾一同参与释尊在灵鹫山宣说《法华经》的法会；你涉险来到这里，我们又得以重逢了。”师徒二人一见如故，如过去世因缘深植。慧思遂将智顗收入门下，传授他“无上心法”。

智顗在慧思门下学习期间，精进修持，一日诵《法华经·药王品》时豁然开悟，亲证法华三昧，并获得旋陀罗尼。慧思印可曰：“此境非汝莫证、非我莫识，此是旋陀罗尼前方便，此后满阎浮提说法人中，无有胜汝者。”智顗深获慧思赏识，在大苏山上师从慧思七年。在此期间，智顗不仅继承了慧思的禅法，更获得了法华三昧的真传。智顗后来代替慧思开讲法筵，展现了卓越的弘法才能。

慧思禅师南迁南岳衡山之前，嘱咐智顗前往金陵弘法。陈光大元年（公元567年），智顗辞别慧思，来到陈都金陵，开始了创宗立说、弘扬佛法的事业。从此师徒两人分隔两地，终生不曾再见面。慧思于南岳一住十年，后人尊称他为“南岳尊者”。智顗则为自己的老师慧思撰写了《南岳思禅师传》一卷。在佛教传承谱系上，天台宗尊龙树为初祖，慧文为二祖，慧思为三祖，智顗为四祖。

慧思与智顗师徒相承，法脉不断。我等学佛之人，当知师道之尊、法乳之恩。应恭敬依止善知识，精进修学，在日常生活中以慈悲心待人，以智慧心处世，断恶修善。