佛教因果报应遵循哪些定律？

佛教因果报应遵循五大基本定律。第一是“善恶业因必生同类果报”，即“种瓜得瓜，种豆得豆”，善业必生善报，恶业必生恶报。善恶因果主要依众生的相互关系而建立。善恶各有其果报，不相混合。一个人若既行善又作恶，则其善恶各自生果报，不可能互相抵消。

第二是“自作自受，不由于他”。众生所造业的果报只能由造业主体的相续变化来承受。就是至亲如父母子女，也不能互相承受业报。第三是“业力增长广大”。小小的善业或恶业，在因缘成熟时可能感得极大的果报。因此佛说“莫轻小恶，以为无罪”。

第四是“业力不灭”。经云：“假使经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受”。只要身在众生生死界，造了善恶业，便无法摆脱所造业力的束缚。第五是“业力不可思议”。业有不可思议的巨大力量，为佛经所说世间四种不可思议力之一。在业力面前，神通也会失效。

因果报应的定律是自然界的铁律。“万法皆空，因果不空”。世人当以敬畏之心对待因果，以智慧之眼观察因果，在日常生活中谨慎取舍，诸恶莫作，众善奉行。