2026-07-24 [因果]
佛教经论中关于因果报应的句子极为丰富，散见于各类经典之中。《大宝积经》云：“假使经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受”。这一偈颂广为流传，揭示了业力不灭、因果不爽的根本道理。同经又说：“莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之”，警示世人不可因恶行微小而轻视之。
南传《法句经》第16、17偈说：“行善者在今生与来世都感到喜悦，……造恶者在今生与来世都受苦”。该经又云：“深思行业善恶之报，如影随形，三世因果循环不失，此生空过后悔无追”。《大般涅槃经后分》卷一遗教品中也有类似的教诫。
《泥犁经》载佛言：“父作不善，子不代受，子作不善，父不代受，善自获福，恶自受殃”。《无量寿经》也说：“天地之间，五道分明，善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者”。《佛说未曾有因缘经》卷下佛言：“夫人修福，不与罪合，不共和故，要须方便，令得灭罪”。
《优婆塞戒经》卷四以譬喻说明因果：“譬如置毒乳中，至醍醐时故能杀人，乳时异故，醍醐亦异，虽复有异，次第而生，相似不断，故能害人”。《佛说大乘流转诸有经》则说：“前识灭已后识生时，或生人中，或生天上，或堕傍生、饿鬼、地狱。曾无有法能从此世转至后世，然有死生业果可得”。
因果报应的句子贯穿三藏，如实揭示了善恶有报的必然规律。世人当常常忆念这些教诲，谨慎取舍因果，莫以恶小而为之，莫以善小而不为，在日常生活中诸恶莫作，众善奉行。
