龙树菩萨为什么将念佛判为易行道？

龙树菩萨将念佛判为易行道，其依据在于念佛修行仗佛愿力、不唯靠自力。龙树菩萨在《十住毗婆沙论》中，将佛法分为无量门，其中“或有勤行精进”，此为难行道；“或有以信方便，易行疾至阿惟越致”，此为易行道。念佛正属于后者——以信为方便，乘佛愿力，迅速达至不退转位。

龙树菩萨判念佛为易行道的直接经典依据是《无量寿经》中阿弥陀佛的第十八愿——念佛往生愿。龙树菩萨在〈易行品〉中释此愿云：阿弥陀佛“本愿”如是，若人念我“称名”自归，即入必定，得阿耨多罗三藐三菩提。这一解释将念佛与阿弥陀佛的本愿力直接联系起来，说明念佛之所以易行，是因为有佛的本愿力作为依凭。

龙树菩萨还将念佛的易行比作“水道乘船”。正如乘船可以借水力和风力迅速到达彼岸，念佛修行者借阿弥陀佛的愿力，可以迅速超越自力修行的种种困难，直趋不退转位。这一比喻生动地说明了念佛作为易行道的本质——不是不需要修行，而是修行的方式更为省力、更为迅速。

龙树菩萨以念佛为易行道，深契佛心。愿世人信解此判教之义，以念佛为正行，莫因易行而轻慢，当知易行之中蕴含佛的无尽悲愿，广行善法，自利利他。