法然上人为什么说末法唯易行道？

法然上人（1133—1212）是日本净土宗的开山祖师，他提出末法时代唯有易行道可以依靠，这是基于对时代与众生根机的深刻观察。法然上人指出，“时已经是末法了，机是下劣的凡夫”，在这样的时代背景下，圣道门的难行道已经难以修证。他认为末法众生因根机陋劣，以《法华经》等圣道门的难行道不能成就，唯有易行道的称名念佛才适合末法之机。

法然上人的这一判断，继承了道绰禅师等前代祖师的思想。道绰禅师（562—645）生活在隋唐之际，距离释尊入灭约一千一百年，当时已进入末法时代。道绰禅师明确说，圣道教法“今时难证”。法然上人继承这一观点，进一步强调末法时代的凡夫应当舍弃难证的圣道门教法，而修持易往的净土门教法。

法然上人将难行道称为“自力圣道”，将易行道称为“他力净土”。他认为在末法时代，依靠自力断惑证真已经极为困难，而仰仗阿弥陀佛的他力救度则更为切实可行。法然上人用“速念”来鼓励众生赶紧修学念佛法门，其悲心在于帮助末法时代下劣的凡夫决定能够往生解脱生死。

法然上人倡导末法唯易行道，悲心深切。愿世人认清时代与自身根机，舍难就易，以念佛为归，广行善法，莫因自恃聪明而空过一生。