2026-07-24 [小参]
小参的举行地点并没有固定的规定,而是根据参加人数的多寡灵活决定。《敕修清规》明确记载:“小参初无定所,看众多少,或就寝堂,或就法堂”。这说明小参的地点选择主要取决于参与人数的规模。
寝堂是住持和尚日常起居和接待之处,适合人数较少时举行小参。法堂则是寺院中正式讲法的场所,规模较大,适合人数众多时使用。除了寝堂和法堂之外,小参也可以在方丈等处举行。有时小参也可以在禅堂中举行——放参时住持莅临禅堂说法指导,这就是在禅堂举行的小参。
小参地点的灵活性体现了其“非时说法”的本质——不拘泥于固定的场所,随机而设。不过,到了南宋以后,随着小参逐渐成为定期活动,其地点也趋于固定,但“初无定所”的传统精神仍然保留。
小参地点的灵活性,是禅宗“随处作主、立处皆真”精神的体现。愿世人明白,修行的场所并不重要,重要的是以何种心态听闻与领受。