相宗的三性说包含什么？

相宗的三性说是该宗对诸法实相的重要分析，包括遍计所执性、依他起性和圆成实性。这一理论源自无著、世亲等瑜伽行派论师，相宗继承并加以发展。

遍计所执性是指众生对现象的错误认识和执着。众生不明白一切现象都是依因缘而生的，错误地认为有独立自存的“我”和“法”，并执着不舍。这种执着是虚妄的、没有真实对应的。依他起性是指一切现象依因缘（“他”）而生的相对真实。诸识生起时，现似见分与相分，这些都是依他起性。依他起性虽然不是究竟真实，但也不是完全没有。

圆成实性是指诸法的绝对真实，即空性。当修行者破除遍计所执，如实了知依他起性的虚幻本质时，就能证悟圆成实性。三性之间的关系是：凡夫执着遍计所执性为真实，圣者则能透过依他起性而证悟圆成实性。相宗认为，三性都不离识——遍计所执是识的虚妄分别，依他起是识的作用，圆成实是识的真实本性。

世人学佛，当知三性说揭示了从凡夫迷惑到圣者觉悟的完整路径。学佛者当以三性说为镜，反省自己对世界的认知是否落入了遍计所执，进而修习观照，渐次证悟圆成实性。