五停心观和四念处有关系吗？

五停心观和四念处有着密切的关系。五停心观属于止（奢摩他），四念处属于观（毗婆舍那）。五停心观最主要的作用是针对散心和乱心的人，使他们能够循著方法把心集中起来，渐渐地达到定的程度。

在修行的次第上，五停心观在前，四念处在后。修五停心得成就便入定，然后出定而修四念处，这是次第禅观。由修定得“有漏慧”，再以有漏慧观四念处，由观四念处发“无漏慧”而出三界、证解脱果。五停心观是四念住的前方便。

五停心观和四念处的核心区别在于：修五停心可以得定，但不能开悟；需要是得定之后从定出，以有漏慧来修四念处，从四念处发无漏慧。五停心位是修“止”，四念住位以上主要是修“观”——修止可得定，修观可发慧。五停心是修定的初步法门，又名“五门禅”。

五停心观是四念处的前行基础。世人修行当先以五停心观止息妄念、成就定力，再依四念处修观、引发智慧。愿大众遵循此一次第，循序渐进，以定发慧，终得解脱。