五停心观算不算大小乘共通法？

五停心观是大小乘共通的修行法门。它本为修习大小乘禅定的基础方法。虽然一般人常以为它是小乘三贤位的第一位，但在大乘佛教诸经论中也常见有五停心观的修行方法。

在声闻乘中，五停心观是进入圣贤位前所需要修行的初阶法门。声闻人闻解教已，依教修观，修观之始先“停心”——盖行者心为烦恼所动，故需先以五停心观止息烦恼。在大乘佛教中，五停心观则是修习禅波罗蜜前所不可缺少的方便法门。不净观及数息观被称为“二甘露门”，无论在大小乘中都受到重视。

五停心观也是佛教各宗派所共通而基本的修行法门。在小乘修行体系中，五停心观常与四念处观配合使用，形成“定慧”双修的结构——五停心观为止，四念处为慧。天台宗等大乘宗派也将五停心观纳入其教观体系。

五停心观是贯通大小乘的基础修行法门。无论修学何种法门，五停心观都能帮助修行者调伏烦恼、安顿身心。愿大众以五停心观为修行之基，不论宗门派别，皆可从中获得调心净意之益。