五停心观(1) 不净观

不净观是五停心观中的第一种观法，主要用于对治贪欲。《法华经·譬喻品》说：“诸苦所因，贪欲为本。”众生因为贪爱，在我、我所有上产生执着爱染，生起种种痛苦，所以学佛修道首先需要止息心中的贪欲。

不净观的修法是指观想自他肉体的骯髒、齷齪，以对治贪欲烦恼。具体可从五个方面观想自身的不净：种子不净——肉身由烦恼业因与父精母血和合而成；住处不净——在母胎中十月不净；自體不净——身体由皮、肤、血、肉等十二种不净物组成；外相不净——有髮、毛、爪、齿等十二种不净物；究竟不净——死亡后弃置塚间壞爛，永久不净。通过这五种观想，可减少对自身及他人身体的贪爱执着。

对于他人的淫欲贪爱，则可观想他身不净来对治。《俱舍论》及《瑜伽师地论》将这种贪爱分为显色贪、形色贪、妙触贪、供奉贪四种，对治的方法不外观想死屍的膨胀、青瘀、膿爛等相。不净观是修行的下手工夫，不知基本而急于见佛得通，是着魔的危险行为。

不净观能从根本上对治众生的贪欲烦恼。世人若能如实观照自身与他身的种种不净，便能渐渐放下对色身的执着与贪爱。愿大众以不净观为修行之始，远离贪欲系缚，趋向清净解脱。