无念与应无所住而生其心有何关系？

无念与“应无所住而生其心”有着密切的关系。《金刚经》的这句经文，正是无念思想的经典依据。“无念”就是《金刚经》所说的“不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心”。

六祖慧能正是因为听到《金刚经》中“应无所住而生其心”的经文而开悟的。《六祖坛经》的三大修行要领——“无念为宗，无相为体，无住为本”——正是从“应无所住而生其心”延伸出来的。“无住”是说明悟后的心态。

二者的关系是：“应无所住”就是“无念”的实践方法，“而生其心”则是无念的作用——心不住于任何一法，却能生起清净的智慧心与慈悲心。体认到无念、无相的心体，目的是为了生起无住的修行。无念是体，无住是用，体用一如，方是完整的修行。