请佛住世和常随佛学有什么区别和联系？

请佛住世与常随佛学是普贤十大愿王中相邻的两大愿——请佛住世是第七大愿，常随佛学是第八大愿。二者既有区别也有密切联系。

从区别来看，请佛住世侧重于“请”——劝请诸佛及善知识长久住世、不入涅槃；常随佛学侧重于“学”——以佛为榜样，常随佛修学。请佛住世是创造学佛的条件——佛若不住世，众生便无缘随学；常随佛学则是利用这个条件——佛住世时，众生应精进跟随修学。

从联系来看，请佛住世与常随佛学是前后相承的关系。请佛住世一定要常随佛学，佛才真正住世。如果不随顺佛、不向佛学，佛即使住世也没有意义。反过来，要请转法轮、请佛住世，最重要的条件就是要常随佛学。

在十大愿王的整体结构中，从礼敬诸佛开始到普皆回向，整个内容都是围绕“常随佛学”和“恒顺众生”而展开的。请佛住世为常随佛学提供了前提，常随佛学则是请佛住世的目的和归宿。常随佛学是上求佛道，恒顺众生是下化众生。

请佛住世与常随佛学都属于普贤行愿中的利他行，但侧重点有所不同。请佛住世侧重于为众生请命——请佛住世是为了利益一切众生；常随佛学侧重于自身修行——以佛为榜样精进修学。

世人当知，请佛住世与常随佛学不可分割。日常之中既应常发请佛住世之愿，也应精进常随佛学。切莫只请不学，亦不可因恶行而辜负佛的住世因缘。