稽首顶礼属于十种礼佛的第几种？

稽首顶礼属于十种礼佛中的第三种——“恭敬礼”。据《法苑珠林》记载，南北朝时天竺勒那三藏法师介绍了七种礼佛之法。后清凉国师制《华严疏钞》对七种礼佛方式的名称稍作调整，并更增三种，形成了十种礼佛方式。十种礼佛依次为：我慢礼、求名礼、恭敬礼、无相礼、起用礼、内观礼、实相礼、大悲礼、总摄礼、无尽礼。

第三种“恭敬礼”正是稽首顶礼所代表的礼拜方式。恭敬礼要求五体投地，心存殷重感恩，观想佛在目前，以自己最尊的头部顶礼诸佛双足。这种礼拜方式与稽首顶礼的特征完全一致——心存恭敬、五体投地、以头顶礼足。

在十种礼佛中，前两种——我慢礼和求名礼——是不如法的礼拜。从第三种恭敬礼开始才是如法的礼拜。恭敬礼是各种如法礼拜的基础，后面的无相礼、实相礼等则是在恭敬礼的基础上进一步融入空性智慧。稽首顶礼作为恭敬礼的具体表现，是修行者应当首先学习和实践的礼拜方式。

关于稽首顶礼是否明确属于十种礼佛的第三种，需要说明的是，十种礼佛的分类方式出自中国佛教祖师的归纳，并非佛经原文。但恭敬礼的内涵——五体投地、心存殷重——与稽首顶礼完全一致。因此将稽首顶礼归入第三种恭敬礼，是符合祖师教义的。

世人当知，稽首顶礼是十种礼佛中如法的恭敬礼。莫行不如法之礼，当以恭敬心、殷重心行稽首顶礼。学佛向善，从如法礼拜开始。