佛教七漏是什么意思？

佛教所说的“漏”，是烦恼的异称。漏有漏泄之义，一切烦恼能令众生心性中的善法不断流注漏泄，犹如器具有孔则所盛之物渐次散失，故名为漏。七漏即北本《大般涅槃经》卷二十二等所说七种有漏烦恼。这七种漏涵盖众生从知见、修行到日常生活的各个层面，是修道路上需要认识与对治的烦恼品类。

七漏具体为见漏、修漏、根漏、恶漏、亲近漏、受漏和念漏。见漏指种种邪见，属于见道所断；修漏指贪、瞋、痴等烦恼，属于修道所断；根漏指依眼、耳、鼻、舌等根而生的烦恼；恶漏指由恶象、恶王、恶知识、恶国等恶事恶法所生之烦恼；亲近漏指由亲近衣服、饮食、房舍、医药等四事所生之烦恼；受漏指苦、乐、舍三受能生贪、瞋、痴；念漏指邪念能生烦恼。

从性质上区分，见漏与修漏属于漏之体；根漏、恶漏、亲近漏属于漏生起的外缘或内缘；受漏与念漏属于漏之因。其中受漏与念漏为烦恼生起之主因，恶漏与亲近漏为烦恼生起之内缘。七漏出自《中阿含经》《增一阿含经》《北本涅槃经》《成实论》《大乘义章》等多部经论。

众生因无明覆盖，于六尘境界中不断生起种种烦恼漏失，轮回三界不得出离。认识七漏、了知烦恼的体相与生起因缘，是修学佛法的重要基础。世人若能常念三宝、持戒修善，则烦恼渐薄、善根增长，远离恶业，趋向解脱。