七种妄见分别是什么？

七种妄见在佛教经论中分别指邪见、我见、常见、断见、戒盗见、果盗见、疑见。这七种见解之所以被称为妄见，是因为它们背离了佛法正理，以邪为正，以非为是。

邪见，指无有正信，诽谤正法，对于善恶果报以及正因缘所生善法，一概否认其存在。我见，指不知此身由五蕴假合而成，虚妄不实，却妄计有一个实存的“我”作为主宰。常见，指不知自身及外在诸法皆无常变灭，终归坏散，反而妄执为常住不变。

断见，指不知诸法本性空寂、常住不坏，却妄起断灭之见，认为此身死后不再受生。戒盗见，指不知如来正戒，反而在邪戒中妄自分別，执取牛戒、狗戒等为真实有效的戒律。果盗见，指不知正因正果，将不善之事妄认为妙善，执取涂灰、卧棘等苦行为得果之正因。疑见，指对于诸法真理心生犹豫，不能决断。

这七种妄见涵盖了众生在认知层面最常见的错误见解，是修行过程中需要逐步观察和超越的障碍。了解这些妄见的具体含义，有助于在日常修学中觉察自心所起的种种错误认知。

众生沉溺于种种妄见之中，不仅障碍自身的觉悟，也会由此造作种种不善之业。愿有缘者能依止正法，渐离妄见，趋向光明。