难胜地菩萨的禅定有什么殊胜之处？

难胜地菩萨的禅定殊胜之处，在于其超越了寻常禅定的局限。《新华严经论》说：“此名难胜地者，为明以定体善知世法无定乱性，胜于定乱，故名难胜地”。一般修定者执着于定与乱的差别——入定时为定，出定时为乱。难胜地菩萨则能了知世法本无定乱之性，在定乱之中得大自在。

此菩萨的禅定“过三界惑，复不证涅槃，三界及涅槃总不能坏其无依住之智慧”。这意味着菩萨的禅定既超越了三界内的烦恼惑业，又不滞着于涅槃的寂静境界。三界与涅槃皆不能动摇其无所依住的智慧，这是极为殊胜的定境。

从应用层面来看，难胜地菩萨的禅定能生起广大的利生事业。菩萨以禅定为体，发起慈悲喜舍四无量心，通达世法。菩萨在定中能观照真俗二谛，通达四圣谛义，令真俗二智同时俱起。这种禅定不是枯坐入定，而是定慧等持、悲智双运的甚深境界。

世人学佛，当知禅定的殊胜在于能生智慧、利济众生。愿众生修习禅定而不着于定，以无住之心行于世间。