惠能 菩提本无树明镜亦非台

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”这是六祖惠能大师所作的著名偈语。此偈是惠能针对神秀的偈语而作的。当时惠能在碓坊舂米，听闻神秀偈语后，认为“美则美矣，了则未了”，于是请人在墙上题写了此偈。

此偈体现了惠能顿悟思想的精髓。他直接否定了身与心的实体存在——菩提本非树，明镜亦非台。惠能认为一切皆空，既然本来就没有事物，也就无需刻意去拂拭尘埃。这一观点突破了常规的认知，直指心性的本质，更接近佛教的空性智慧。五祖弘忍见到此偈后，认为惠能才是真正见到诸法空性、悟入禅道的人。

与神秀的“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃”相比，惠能的偈语从“有”的立场转向了“空”的立场。神秀从“有”来立论，强调修持的必要性；惠能则从“空”来立论，直指本性的清净无染。两首偈语共同构成了禅宗史上最著名的公案，也成为了南顿北渐最生动的象征。

惠能此偈直指心性本空、本自清净。世人学佛，当知自性本来清净，莫被尘劳所覆。愿人人以智慧心观照自心，以慈悲心利益众生。