佛教关于布施的名言？

布施为六度之首，经论中广赞其德。《优婆塞戒经》云：“布施者，即财富因。”又《大智度论》说：“布施能破悭贪，令心柔软。”布施分财施、法施、无畏施，财施济物质之乏，法施开智慧之明，无畏施除怖畏之苦。三者皆以舍心为体，舍一己之所有，成众生之利乐。

《金刚经》强调布施当离相：“菩萨于法，应无所住行于布施。”若著我相、人相、众生相、寿者相，则布施仅成有漏福德。又《维摩诘经》言：“布施回向一切智，是名清淨布施。”三轮体空——不执能施、所施、施物，方合般若。然初学可从有相布施起，渐趋无相。

布施之果，非但来世受福，现世亦得安乐。如《法句经》说：“施者常得安乐，受人敬爱。”然布施须量力，不应勉强，亦不应轻慢受者。当以恭敬心、慈悲心而行，如《菩萨地持经》言“若见乞者，心生欢喜”。若遇非理乞求，亦应以智慧抉择，非一切皆施。

布施能广结善缘，消除吝啬。愿世人常行小施，一钵饭、一杯水、一句善言，皆为布施。勿以贫穷而不施，勿以富厚而骄施。若心怀悭贪，则福日减；若常行惠施，则德日增。更以法施劝人向善，此施最胜。愿众生皆离贪吝，共享和乐。