妙觉位所悟涅槃之理是什么？

妙觉位所悟的涅槃之理，是大般涅槃——即究竟圆满的涅槃境界。据《妙法莲华经玄义释签》记载，妙觉位中名“大涅槃”。之所以称为“大”，是因为在此之前虽然也具足诸法，但尚未究竟显现，故不名为大。

妙觉位的涅槃之理，具体表现为“常住一相、湛若虚空”的究极境地。这种涅槃超越了相对待的分别，是诸法实相的究竟显现。在天台宗的判释中，妙觉位“究竟登涅槃山顶，以虚空为座，成清净法身”。此时四十二品微细无明永尽，达到了涅槃的至极之处。

妙觉位的涅槃之理还体现为“佛三德涅槃”——法身德、般若德、解脱德三德圆满。法身德是真理之身，般若德是圆满的智慧，解脱德是究竟的自由。这三德在妙觉位中完全显现，无有欠缺。

妙觉位所悟的涅槃，不同于二乘的偏真涅槃。二乘涅槃只是断除了见思烦恼，而大乘佛果的涅槃则是究竟圆满的。世人当知，涅槃并非断灭，而是烦恼永尽、智慧圆满的境界。日常之中，宜以善法修行，逐步趣向这一究竟的安乐。