妙觉位在《菩萨璎珞本业经》中称为什么地？

妙觉位在《菩萨璎珞本业经》中称为“妙觉地”。该经将菩萨修行的阶位分为六种性：习种性、性种性、道种性、圣种性、等觉性、妙觉性。妙觉性中即含妙觉地。

《菩萨璎珞本业经》对妙觉地有详细的描述。经云：“住是妙觉地中，唯现化可名，有无量义臣、有无量名其出一体，所谓妙果，常住清净至若虚空、不可思议、不可说、不可名数、不可各入界分可得。”这段经文揭示了妙觉地的究竟境界——常住清净、如同虚空、不可思议。

在该经的阶位体系中，妙觉地又称为“水精宝璎珞”位。经文描述：“水精宝璎珞内外清彻，妙觉常住湛然明净，名一切智地。常处中道一切法上，越过四魔，非有非无一切相尽，顿解大觉穷化体神。”这以水晶宝璎珞内外清澈为喻，形容妙觉地湛然明净的境界。

《菩萨璎珞本业经》还将妙觉地与无垢地并提，合称“无垢地、妙觉地”。妙觉地是修行的究竟果位，是“妙观上忍，大寂无相”的境界。世人当知，妙觉地是修行最终极的理想。日常之中，宜以经典为指引，以善法精进修行，远离一切恶业。