罗汉堂供奉的五百罗汉有哪些名称？

五百罗汉的具体名称在佛经中并无完整记载。五百罗汉通常指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅槃后结集佛教经典的五百阿罗汉。至于五百比丘的具体名号，除知名的十大弟子外，一般没有详细的记载。印度古代惯用“五百”来形容众多，并非指固定的数字。

中国流传的五百罗汉名号，主要源于南宋高道素所录的《江阴军乾明院罗汉尊号石刻》，录于宋绍兴四年（1134年）十二月。此后凡寺院建五百罗汉堂，大多援用其名。佛教研究者认为，碑中所举五百罗汉的名号并无经典依据，是宋人的附会之说。这些名号从各经中录出，有佛在世时的，有佛灭度以后的，既有次序，也有后人编撰的成分。

不同罗汉堂的五百罗汉名号可能存在差异。例如北京碧云寺罗汉堂供奉508尊罗汉，乾隆皇帝被分别列为第295位（暗夜多尊者）和第360位（直福德尊者）。苏州西园寺的五百罗汉各具名号，沿四壁排列。杭州灵隐寺五百罗汉堂则供奉有五百罗汉铜像及画像碑刻。

世人当知，五百罗汉之名号虽多出自后人编录，然其精神实质并无差别。名号只是方便世人辨认与记忆的符号，真正的罗汉境界在于断尽烦恼、证得解脱。愿世人莫执着于名号之多少与次序之先后，而当关注罗汉所代表的修行精神，以清净心修持善法，方为学佛之正道。