六根能不能转识成智？

六根能够转识成智，这是大乘佛教修行的重要原理。“转识成智”是指在六根接触六尘时，将有分别、有执着的识转化为无分别、无执着的智慧。识是染污的，因为它贪着六尘境界、随世间而转；智是清净的，因为它不被六尘所染污。

转识成智的具体方法是：转前五识为“成所作智”，转第六识为“妙观察智”，转第七识为“平等性智”，转第八识为“大圆镜智”。这个“转”字是关键——在六根接触六尘时，若不分别，便转第六意识为妙观察智；若不执着，便转第七识为平等性智。

转识成智的修行就在日常生活中，在六根接触六尘之处。眼见色时，见性起作用而非眼识起作用，这叫转识成智。耳对声尘时，闻性起作用而非耳识起作用。这种修行不需要离开世间，而是在生活的每一个当下用功。法身大士六根在六尘境界中完全转过来，便成就了普度众生的事业。

转识成智的最终结果是“大圆镜智”的现前——心中明亮如镜，能照了一切而不被一切所染。这种境界超越了凡夫的分别执着，是成佛的标志之一。

世人当知，转识成智并非遥不可及。在每一次根尘接触时，若能不分别、不执着，便是在实践转识成智。切莫将转识成智看作玄妙的理论，当知它就在日常生活的每一个当下。