六根不净时应该怎么对治？

六根不净时，需要从多个层面进行对治。最根本的方法是在根尘接触的当下保持觉照。当六根接触六尘时，若不观心返照，便容易产生贪欲烦恼。若能在接触的当下“触物起照”——这念心时时刻刻觉察、觉照，保持清楚明白，见境不生贪爱——便能从根本上对治六根不净。

具体到每一根，可分别用功。眼根不净时，应“非礼勿视”，不看引发贪嗔之境，多看经典、佛像等清净之物。耳根不净时，应“非礼勿听”，不听引发烦恼之声，多听佛法、佛号等清净之音。鼻根不净时，不贪着饮食之香，常思圣贤之德香。舌根不净时，不贪着珍馐美味，常尝真理之法味。身根不净时，不贪着舒适之触，常触清净之境。意根不净时，不胡思乱想，常思慈和之乐。

戒律是对治六根不净的重要保障。佛教的戒律如同妄想与六根之间的保险丝或灭火器，在戒律的防卫之下，六根才能渐渐清净。此外，念佛也是重要的对治方法——“都摄六根，净念相继”。将眼耳鼻舌身意都收摄回归佛号，不向外攀缘，便能渐渐清净六根。

世人当知，六根不净时不可自暴自弃。每一次觉察到六根不净，都是修行的机会。若能及时提起正念、如法对治，便能转染为净。切莫因六根不净而放弃修行，当知修行正是从六根不净处开始用功。