礼拜为什么要在绕佛前完成？

礼拜在绕佛前完成，是佛教礼仪中的一种通行次序。在经律论中，弟子礼佛的仪礼通常是：“在大众中，即从座起，偏袒右肩，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言”。从这一记载可见，先礼拜、后绕佛是佛世时就有的传统。礼拜表达对佛的恭敬与归依，绕佛则表达随顺佛意、围绕随喜。

礼拜与绕佛的先后次序体现了修行由内而外的次第。礼拜是五体投地的大礼，表达的是对三宝最深的恭敬与归依。绕佛则是围绕佛像或佛塔右旋而行，表达的是随顺与追随。先以礼拜确立归依之心，再以绕佛表达随顺之意，这个次序符合修行从确立信仰到付诸行动的次第。

在实际的修行仪轨中，礼拜与绕佛常常是连贯的。例如丛林念佛堂的功课中，先念经、赞佛，然后接念佛号并绕念。绕佛之前通常已有礼拜的环节。绕佛时须从东至南至西至北绕，此为顺从，为随喜。若从东至北至西至南则是反绕，被认为不如法。

礼拜在先、绕佛在后，是佛教礼仪中约定俗成的次序。世人参加共修或独自修行时，当知此序、如法而行。愿诸行者先以礼拜表达至诚归依，再以绕佛表达随顺追随，于动静结合中安住正念。