窥基大师在唯识宗中被称为二祖还是初祖？

窥基大师在唯识宗（法相宗）中的祖师位次，存在“初祖”与“二祖”两种不同的说法。这两种说法反映了不同语境下对祖师定位的差异。

从印度传承来看，唯识宗的远祖是印度的无著和世亲，经过护法和戒贤而传到中国。若以玄奘大师为初祖，则窥基为二祖。从传承世系角度而言，玄奘将唯识教法从印度带回中国，是开创之祖，窥基则是守文述作之宗。

然而，从宗派实际创立的角度来看，玄奘虽然传回了唯识经论，但并未正式创立宗派。真正将唯识学建立为完整宗派体系、使其粲然大备的，是窥基大师。因此许多文献称窥基为唯识宗“初祖”或“创始人”。有学者指出，窥基才是法相宗的真正创立者。

我等学人当知，祖师位次虽有不同说法，但窥基大师承前启后、创立唯识宗的实际贡献是公认的。世人莫执著于名位之异同，当以祖师为榜样，精进修学。