空性与无我是什么关系？

空性与无我紧密相连，但侧重点不同。“无我”是佛教“三法印”之一，主要从“相对”的层面进行论述。它分为“人无我”（人的身心是五蕴假合，没有恒常的“我”）和“法无我”（一切法由因缘生灭，没有不变的体性）。

“空性”则站在“绝对”的体性上来发挥。如果说“无我”是否定了“我”的概念，那么“空性”则是否定了一切法（包括“我”和“法”）有自性的执着。空性是指向诸法“毕竟空”的究竟实相，是需要实证方能了知的。

两者的关系可以理解为：“无我”是通达“空性”的门径。通过观察和确认“人无我”和“法无我”，行者能逐渐破除对“我”和“我所”的执着。当这种“无我”的智慧达到究竟时，所体证的便是“空性”。在空性之中，没有“我”与“无我”的二元对立。