空无边处定的观想对象是什么？

空无边处定的观想对象是“无边虚空”。修行者以虚空作为所缘境，思惟虚空无有边际的相状，由此进入定境。具体而言，修行者先取虚空的相状——可以观察墙头的空、树头的空、屋顶上的空，取如是空相之后，再作意观想整个虚空。

在修习方法上，初学者可以先从具体的空间相开始。如《阿毗昙毗婆沙论》所说：“初行者若观垣头空、若观树头空、若观屋上空，取如是空相已，观是虚空。”取相之后，进一步作“虚空！虚空！”的作意，仅观虚空而住。通过反复的思惟修习，最终超越一切色想，灭除有对想，入于无边虚空。

需要注意的是，空无边处定所观的“空”与佛教“缘起性空”的空性智慧有所不同。外道所观的空是一种相状，是一种生灭法。而佛教的究竟空义是指一切法无自性的真理。空无边处定虽然以虚空为所缘，但仍属于世间定的范畴，尚未达到以空性智慧断除烦恼的境界。

观想虚空只是修定的方便，真正的智慧在于照见诸法实相。世人当知，无论修习何种观想，都应以断恶修善为根本。若只在定中观空而在日常生活中放纵恶念，则如同蒸沙作饭，终难成就。