九种大禅的一切门禅以何为入门门户？

一切门禅是九种大禅中的第四种，意为一切禅定皆由此门而出。一切门禅包含四种禅定，即：有觉有观禅、喜俱禅、乐俱禅、舍俱禅。这四种禅定相当于色界的初禅至四禅，是进入一切更深禅法的基本门户。

有觉有观禅是色界初禅的定境，修行者初心在缘名之为“觉”，细心分别禅味称之为“观”。喜俱禅是第二禅，得此禅定时喜心与禅定同时生起。乐俱禅是第三禅，得此禅定时殊胜微妙之乐与禅定同时生起。舍俱禅是第四禅，入此禅时心念平等，无善恶、憎爱之分别观念，能摄持一切禅法。

一切门禅作为“门”的意义在于：从初禅到四禅的修习过程，是修行者从有觉有观的粗浅定境，逐步进入喜、乐、舍等更微细、更稳定的定境的过程。这四禅是所有更深禅定（如无量三昧、无所有处定、非想非非想处定等）的基础。没有四禅的稳固基础，便难以进入菩萨的甚深大禅。

一切门禅提醒修行者：基础不可忽视。世人修习禅定，当从最基本的四禅入手，打好根基，方能进一步修习菩萨大禅。愿诸行者脚踏实地，次第修习，不躐等、不躁进，稳扎稳打地走在修行路上。