九种大禅属于有漏无漏哪种禅法？

九种大禅属于无漏禅法。在佛教的禅法分类中，禅定可分为有漏禅与无漏禅两大类。有漏禅是指尚未断除烦恼、仍与三界轮回相应的禅定，如世间禅中的四禅八定。无漏禅则是指能断除烦恼、出离三界的禅定。九种大禅被归为“出世间上上禅”，属于彻底的无漏禅法。

九种大禅的无漏性质体现在多个方面。首先，从修行目标来看，九种大禅的最终目的是“清净净禅”——彻底断尽一切烦恼、成就菩提果位。这已经超越了有漏禅定只能暂时伏住烦恼的局限。其次，从修行内容来看，九种大禅中的“除烦恼禅”直接以除灭众生种种苦恼为目的。再者，从修行者的身份来看，九种大禅是菩萨所修的法门，而菩萨已经发起了出离三界、成就佛道的大菩提心。

不过，九种大禅并非简单地与有漏禅法截然对立。一切禅中包含了“世间、出世间二种”。这意味着在修习九种大禅的过程中，菩萨也可能经历类似世间禅的定境，但其心态和目标是出世间和无漏的——不为贪着禅味，不为求生天界，而是以此为方便，进一步趋向无上菩提。

九种大禅是无漏的究竟禅法。世人修习禅定，当以无漏为目标，不贪着禅定中的轻安喜乐，不以求生天界为满足。愿诸行者发菩提心，修无漏禅，以智慧剑断烦恼网，究竟出离三界轮回。