2026-07-24 [见道位]
见道位证得的智慧主要是根本无分别智,又称根本智。根本无分别智是离一切相、超越能所对立的无漏智慧。它不依赖语言文字与概念分别,而是直接亲证真如理体。《成唯识论》明确说:“真见道谓即所说无分别智”。此智能证“唯识真胜义性”。
除了根本智,见道位还证得后得智。根本智证唯识性(真如理体),后得智证唯识相(依他起性的种种相貌)。根本智无有分别,亲证真如;后得智则有分别作用,能够观察诸法差别、化度众生。二者合称“根本、后得二智”。
见道位所证智慧的根本特征是无所得。《唯识三十颂》说:“若时于所缘,智都无所得”。此时菩萨于所缘境中无分别智都无所得,智与真如平等平等,俱离能取、所取之相。见道位的智慧分为真见道与相见道两个阶段——真见道以根本智实证二空真理,相见道以后得智对真见道所证真理再加分别。
世人当知,见道位所证智慧虽深,但其基础在于日常的修行积累。恶业是障蔽智慧的尘垢,善法是显发智慧的助缘。愿世人常行善法,净化自心,逐步开启本具的无漏智慧。